Tropical Trip

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Jeudi 17 novembre 2005
Kuta



Kuta la belle,

 

Kuta la rebelle,

 

Je t’ai tellement aimée

 

Et tu m’as sacrifié.

 

Sur tes vagues, j’ai surfé

 

A l’infini,

 

A l’agonie.

 

J’ai plongé dans ton écume,

 

J’ai écris mon nom,

 

Pour que tu n’oublies pas

 

Q’un soir, ma vie dans une brume


S’est interrompue, et que le glas

 

Et les canons

 

Tonnent en souvenir de moi

 

De nous

 

De toi

 

De vous


Par Marie-T Mortier - Publié dans : Baliforever
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Jeudi 17 novembre 2005


à Gianyar nous avons pu voir la fafrication des "ikat", en soie ou en coton tel que representé sur la photo, dans un des nombreux ateliers.
C'était assez étrange cette grande "avenue"  réservée de part et d'autres à toutes sortes de boutiques-ateliers. Au centre, des lieux de prières mais pas de temples. ILs me faisaient penser à de grandes places que l'on retrouve dans notre région; lieu de rencontres des anciens échangeant avec les plus jeunes.

Pour visiter cette "avenue" il y avait un droit d'entrée de 10 000 Rp pour 6 personnes. Je n'ai pas bien compris pourquoi cette "avenue" n'avait pas pignon sur rue et je suis restée sur ma faim quant aux explications de ce lieu. Etait-ce simplement des ateliers que l'on pouvait visiter et acheter les produits ?
Et ce fut là que nous vîmes les coqs de combat.





Par Marie-T Mortier - Publié dans : Baliforever
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Jeudi 17 novembre 2005
Parlons en!!!

Ce fut un sujet très évoqué et pratiqué pendant tout ce séjour!!! Sur la plage même de Nusa Dua, on peut voir ces installations qui vous permettent de vous détendre à peu de frais. Selon la négo que vous ferez avec les masseuses cela varie de 5 à 9 euros. Massage que je n'ai pas essayé mais que d'autres ont pratiqué régulièrement avec satisfaction moyenne en général.

Non, moi ce que j'ai essayé avec d'autres, c'etait  un mini-package avec un traitement pour la peau qui débute par un sauna, un massage traditionnel balinais aux huiles aromatiques pour finir par une crème sur tout le body au concombre pour plonger dans un bain de fleurs aux essences de Bali !

Je ne vous dis pas la sensation de bien-être. Toute cette séance ayant débutée par un thé au jasmin et se terminant par le même thé.

Il y a donc plusieurs formules dans les spas qui peuvent aller jusqu'à une durée de 5 heures, avec un diner of course pour finir!!

Retrouver quelques adresses utiles.

Par Marie-T Mortier - Publié dans : Baliforever
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Jeudi 17 novembre 2005

 


 

Notre guide ne nous avait pas trop parlé des souces chaudes alors notre imagination avait vagabondé  (on pensait prendre un bon bain seuls!!! lol!!!) C’est un peu avant d’arriver à Lovina que nous avons été voir avec nos maillots de bains ces fameuses sources chaudes. 

Mais une grande déception nous attendait et c’était bien fait pour nous. En effet, elles étaient bondées de monde et donc nous n’avons pas pu faire trempette dedans et s’asperger d’eau chaude et soufrée !! On s’est contenté de regarder les autres s’amuser dedans et en ressortir tout bouillant.

 

 

A retenter au prochain voyage.

 

Par Marie-T Mortier - Publié dans : Baliforever
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Jeudi 17 novembre 2005

==== Priez pour l'eternité ===

dans plus de 20 000 temples à Bali !!

En roue libre, je vous propose dans cet article d’évoquer quelques visites de temples (car sujet très dense !)

Dans l’attente de certains noms (car pas facile à mémoriser) cet article évoluera au fur et à mesure des regroupements de données avec les amis du voyage.

Quelques généralités sur les Temples : ils sont le lieu culturel, social et religieux. On y effectue des offrandes (à l'hôtel où nous étions, nous logions près d'un petit temple et on y déposait le matin et le soir des offrandes de nature végétarienne que les écureuils et les oiseaux se chargeaient de grignoter tout le long de la journée, et avant d'y arriver, je sentais l'odeur des bâtons d'encens qui se répdandait dans la végétation comme le fumé d'une cuisine, et j'éprouvais un profond respect en passant à côté tout en me demandant si Bouddha pouvait voir en moi et à ce moment là, je réajustais mon sarong par pudeur), (des bouteilles de boissons gazeuses y trouvent leur place aussi lol!!).

Une mauvaise action peut être corrigée en y déposant une offrande. De plus, des emplacements sont prévus à la méditation (vu dans le temple troglodyte).


















Nous avons du pour pénétrer dans la plupart des temples, porter des "sarong" et une ceinture nouée au-dessus du nombril qui empêche les mauvais esprits d'entrer et de remonter jusqu'à notre âme (tel qu'indiqué dans notre petit livret de route).


 

 

 

 

 

 

Klungkung : Kertha Gosa

 

 


La photo en tête est issue de cette visite. Visite de ce bâtiment qui était le tribunal royal; il est entouré de bassins de lotus sacrés. Plusieurs pavillons sont placés de part et d’autre et avec étonnement, si on pointe son regard sous les plafonds,  ceux-ci apparaissent bien conservés quant aux différentes peintures traditionnelles relatant ce qu’il pourrait vous arriver après votre mort, si vous étiez reconnus coupable. (Cela m’a rappelé mon voyage en Egypte pendant la traversée des couloirs conduisant aux tombes, ouille, ouille).

 

                        

Ce bâtiment abrite actuellement les membres de la police balinaise et on peut visiter un musée sur les différents arts balinais ; on retrouve les costumes des danses balinaises du Barong, ect….

Prix de la visite 10 000 Rp pour 6 personnes


 

 


au Lac Bratan : Pura Ulun Danu

Le plus beau temple que nous ayons visitié selon moi.  Avant de parvenir au temple, nous devons circuler dans un jardin ...d'eden!!!! que d'arbres divers !


que de fleurs!!!

Ce temple est dédié à la déesse des eaux et monument qui a attiré mon attention ce stuppa de buddhas :

                                      

à l'attention de mes amis xldiens, je ne vous cacherai pas que j'ai tourné autour en y laissant des pensées excelliennes et souhaiter que mes prières soient entendues. Ce stuppa laisserait donc supposer une influence boudhiste car n'oublions pas que Bali est hindouiste.

Ainsi dans ce stuppa, un bon nombre y avait été placées,aggrémentées de bâtons d'encens aux arômes balinais. D'ailleurs, c'est l'odeur qui me fit remarquer un signe sur ce stuppa : signe d'un symbole de paix , une croix gammée, qui avait été reprise à l'envers par le troisième Reich allemand.    


Temple Troglodyte : (en attente du nom exact et du nom du lieu géogaphique exact ) Pour y pénétrer, nous dûmes nous purifier notre corps en nous aspergeant d'eau placée dans un "bénitier" à l'entrée (tient cela me rappelle une tradition chrétienne).

la visite de cet autre temple  fut l'occasion de traverser de nouveau les rizières et de nous faire faire une petite promenade de santé (rien de mieux que quelques kms à pied pour vous remettre du décalage horaire!) à travers une "jungle" hospitalière et abondante de petits commerces disposés tout le long de la descente vers le temple.


Cette longue marche fut récompensée par la découverte de ces grottes.


Et nous eûmes le privilège d'assister à une cérémonie intime d'une famille. Notez que l'homme s'assoit en tailleur et que la femme se tient sur ses genoux pliés. Une fois leur prière faite, la grand-mère les bénissait en les aspergeant d'eau.




Bangli : Pura Kehen

               

Un des plus vieux temples et original temple situé sur trois terrasses, on y accède après avoir escaladé quelques marches et passé cette somptueuse porte. Des cérémonies y sont encore tenues et un arbre de plus de 700 ans y règne en toute quiètude. Dédié au dieu du feu, il insipire au recueillement et à l'introspection.



                        


Le temple du Bali Tropric (je ne sais s'il a vraiment un nom)
          

Très bien entretenu, on y donnait des représentations du Barong. Donc lieu aussi de festivités autre que des cérémonies traditionnelles. Tous les hôtels avaient leur propre temple mais de tous ceux que nous avons pu voir, celui du Bali Tropic était un exemplaire haut en couleurs!

               

             

             

Par Marie-T Mortier - Publié dans : Baliforever
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Jeudi 17 novembre 2005
Process :

1- Faire le motif de base, sur un tissu blanc avec un crayon
2- Faire ce premier motif avec la cire suivant la ligne faite au crayon sur les deux coôtés du tissus
3- Remplir certains ornements et de petits points, puis en couvrir de cire les larges parties
4- Couvrir de cire les parties que l'on veut tenir blanches jusqu'à la fin
5- Plonger le tissu dans la première teinture de base.
6- Couvrir de cire les parties teintes.
7- Plonger le tissu dans la deuxième teinture de base.
8- Le plonger dans l'eau bouillante pour enlever la cire.
9- Recouvrir le premier motif de base de points et couvri de cire les parties mentionnés dans le numéro trois pour les tenir blanches jusqu'à la fin.
10- Couvrir de cire les parties teintes pour ne pas les mélanger avec les teintures suivantes.
11- Plonger le tissu dans la dernière teinture.
12- Remettre le tissu dans l'eau bouillante pour enlever toute la cire et le batik est fini.


Batik imprimé

a- Imprimer les cadres du motif sur les deux pages du tissu avec un tampon special
b-  Imprimer le motif de base sur les deux pages du tissu avec des tampons à cire
c- Couvrir avec des tampons à cire les parties qui doivent rester blanches jusqu'à la fin
d- Plonger le tissu imprimé dans la teinture de base
e- Enlever la cire sur des parties qui doivent avoir d'autres couleurs
f- Couvrir de cire la couleur de base pour la protéger contre les teintures suivantes
g- Remettre le tissu dans l'eau bouillante pour enlever toute la cire; le batik est fini.


Techniques vues sur place à Batik Popiler II à Tohpati : nous y sommes allés deux fois.
En effet, très séduits lors de notre première visite, nous souhaitions faire des achats mais il nous a semblé plus opportun (surtout pour notre porte-monnaie), de revoir plus tranquillement tous ces merveilleux tableaux !




Par Marie-T Mortier - Publié dans : Baliforever
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Jeudi 17 novembre 2005

Barong Dance

C'est notre driverguide qui nous a emmené voir cette danse balinaise et bien lui en prit.

Voici donc le texte de cette version du Barong à laquelle nous avons assisté : cette version longue est reprise par des troupes différentes et nous avons pu en voir deux autres versions courtes diffusées dans les multiples hôtels de Nusa Dua : ce spectacle en met pleins les yeux tant par les costumes que par la gestuelle des comédiens = étoile 10/10 (spectacle d'une bonne heure balinaise)

 

Pemaksan Barong Denjalan


Vu à BATULAN-GIANYAR –


La danse de BARONG (La danse du Kris)


Les Personnages dans l’ordre d’apparition du récit :


Barong : créature mythique

Rangda : Reine des Sorcières

Deux serviteurs
Reine : Mère de Sadewa

 Sadewa : Le Prince sacrifié

 Batari Durga : Déesse de la Mort

Une sorcière : Disciple de la déesse de la mort

 Premier Ministre

 Le Dieu Siwa

 Kaleta :  pretesse principale de la Batari Durga

 Les hommes du Barong

 Kris : poignards magiques

 
 

Le Barong est une créature mythique représentant le Bien et les Forces existant sur Terre. Opposée à celui-ci est la Rangda, Reine des Sorcières qui représente le Mal. Les Balinais croient que le Bien et le Mal co-existent, l’un à côté de l’autre.
C’est pourquoi, dans l’histoire qui suit et qui se concentre surtout sur le Barong et la Rangda, il n’y aura pas de vainqueur.

 

La danse commence avec un prélude qui n’a en fait aucun rapport avec l’histoire : elle sert d’introduction, ainsi que la danse suivante de Legong.

 

Scène I

 

Deux serviteurs de la Reine discutent du malheur de leur Maître bien-aimé, le Prince Sadewa, qui sera sacrifié ce jour à la Batari Durga, Déesse de la Mort. L’apparition d’une sorcière, une des disciples de Batari Durga, augmente encore à leur anxiété. Ils envoient vite chercher le Premier Ministre.

 

Scène II

Entre le Premier Ministre, suivi un peu plus tard par la Reine, la mère de Sadewa. La Reine est très bouleversée de devoir tenir sa promesse de sacrifier son fils. La Sorcière, craignant que celle-ci ne change d’avis la touche de son spectre magique et instantanément, la Reine triste se transforme en Reine en colère, furieuse et bat Sadewa et ordonne le Premier Ministre d’amener celui-ci au cimetière, où demeure la Déesse de la Mort.

 

Scène III

 

 

Mais le premier ministre, qui aime Sadewa comme son propre fils, refuse d’obéir aux instructions de la Reine. La Sorcière alors le touche lui aussi, et le voilà en colère. Il traîne Sadewa au cimetière et l’attache à un arbre devant le Temple de la Mort.


Scène IV

 

Le Dieu Siwa, en prêtre, arrive et voyant Sadewa attaché à un arbre, prend pitié et le rend immortel.

Scène V

Entre la Batari Durga et veut la mort immédiate de Sadewa. Celui-ci devenu immortel est indestructible. La Batari Durga, s’en rendant compte, admet sa défaite et demande à Sadewa de bien vouloir la tuer, se rachetant ainsi. Sadewa lui accorde ce vœu et la tue et elle monte au ciel.

 

 

Scène VI

 

Kaleta, prêtresse principale de la Batari Durga, veut elle aussi être tuée par Sadewa pour se racheter. Mais Sadewa refuse. Kaleta alors use de ses pouvoirs magiques et se transforme en un Ours qui attaque Sadewa. En vain. Elle se transforme en un Oiseau Géant. Sans succès. Finalement elle se transforme en la Rangda, la toute puissante sorcière. Dans cette forme, elle est trop forte pour Sadewa et il se change lui en Barong. Ils luttent tous deux, mais étant maintenant de force égale, ni l’un ni l’autre emporte la victoire. Le Barong fait appel à ses disciples.

 

 

Scène VII

 

Apparaissent les hommes du Barong, brandissant leurs poignards magiques, les « Kris ».  Ils attaquent la Rangda, mais elle les envoûte aussitôt, et leur colère se retourne contre eux-mêmes. Ils se plongent le Kris dans la poitrine (à ce point les hommes entrent véritablement en transe et dans cet état ils sont hors d’atteinte du Kris qui peut tuer ou blesser).

Arrive le Barong qui soutire ses hommes de l’envoûtement de la Rangda.

La danse s’achève par l’arrivée du prêtre qui met fin à l’état de transe des hommes en les bénissant de l’eau sacrée.



Et voici une version "hôtel" en anglais (spectacle de 30 mn en moyenne)

In the wild Jungle there is a giant KIngdom, the king is twin broter Sunda and Upasunda. They are both very power full, to get more power they go to mediation at holly mountain, the meditating very seriously, caused the universe is quake, to stop the damage God Indra ask Supraba angel to passion their meditation, at the last they are pasionetky by Supraba angel and than tehy filgt to get the angel, Upasunda chage to be a giant Bird, Randge and Sunda also change himself become Barong, and then finally Barong beaded Upasunda. This is never ending war still happen until today. The war between black and white good and bad, but the white or good must be a winner.


 

Par Marie-T Mortier - Publié dans : Baliforever
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